O artigo levanta a questão sobre qual variante do crioulo representa Cabo Verde quando o Estado se comunica. Através de exemplos de figuras culturais e desportivas que utilizam diferentes variantes do crioulo, o texto sugere que a variante de Santiago, usada pelo atual Primeiro-Ministro, pode não ser vista como igualmente legítima. A discussão é enriquecida com referências à cultura cabo-verdiana e à importância da língua na representação da nação.